在日本神社要拍几次手？宫司查证史料后，849条评论晒出了拍4次、5次甚至17次手的神社

日本人怎么说——选自 849 条评论中点赞最高的 200 条

• 由神职人员做出这样的查证，真的很感激。 来参拜的人形形色色，我一直觉得基本上大家自由就好所以什么都没说，但有时候确实也会感到困惑。 这次真是帮了大忙。 ——一个住在神社里的人。

  神職のかたからこのような検証がなされ、ありがたいです。 色々な方がいらっしゃり、基本はご自由かと思いましてなにもいいませんが困惑することもございまして。 たすかりました。 神社住まいのものより。

  — @imacocobear229 likes

• 确实，前天（3月5日）我去某个神社参拜时， 听到了三次拍手的声音，心想“原来是基于那样的信仰啊”，同时也在想“只要心意到了，各人做法不同也无妨”。

  確かにおととい（３／５）に、ある神社に伺ったとき、 三拍手の音が聞こえて「そんな信仰に基づいているんだな」と思い、同時に「心がこもれば人それぞれだもんな」とも思ってました。

  — @かっぱの玉196 likes

• 谢谢您m(__)m 最近在各种社交媒体上，讲“三拜三拍手”这种做法的频道和主播越来越多了呢。我想很多观众都对参拜礼法本来是什么样子感到困惑。像这样由在职神职人员亲口说出来的话，真的非常可靠、令人感激，我想大声地说出来。 我不是神职人员，但每天都由衷感受着神道的尊贵与美好。 关于这个三拜三拍手的问题，我想很多人都想把它当作知识了解清楚。感谢您做了这么多查证并做成视频m(__)m 真的很开心。

  ありがとうございましたm(__)m 最近、様々なSNSでこのような三拝三拍手の作法について語られるチャンネルや配信者が増えていますよね。御参拝作法に本来とはと困惑をされている視聴者も多いかと思います。この様に現職の神職をされている方からのお言葉は大変ありがたく信頼できると声を大にして言わせて頂きたいものです。 私は神職ではありませんが、常に神道の尊さや素晴らしさを感じ毎日を過ごしております。 この三拝三拍手に関しての事は多くの人達が知識として得たいことだと思います。色々と調べて頂き、また動画にして頂きありがとうございましたm(__)m とても嬉しく思います。

  — @gulululutube41 likes

• 了解了三拜三拍手的历史事实，心里畅快多了。谢谢您。比起礼法本身更重要的，是敬畏神明、不否定他人的心——“神道不言事”这句话，正说明了信仰应有的样子。

  三拝三拍手の歴史的事実が分かってスッキリしました。ありがとうございます。作法よりも大事な事は神様を敬う心と他人を否定しない心「神道ことあげせず」の言葉が信仰の有り方を示していますよね。

  — @絶華望84 likes

• 我觉得这一点因神社而异。 听说明治时代神宫本厅为了不让大家混乱， 推荐了“两礼两拜一礼”这种做法。

  １番は、神社ごとに違うと感じます。 それを明治時代に２礼２拝１礼に 神宮本庁が混乱しない為推奨 したと聞いたことが有ります。

  — @山口恭弘-g4k22 likes

• 谢谢您，这是一次基于事实、非常精彩的考察。 日本是八百万神明的国度。 参拜的礼法也有八百万种。 两座神社的做法可能碰巧相同，也可能不同。 心中的信仰，在心中的社殿里去践行就好。 参拜的时候，遵从所参拜那座神社的礼法就好。 我是这么想的。

  ありがとうございます。事実に基づいた素晴らしい考察でした。 日本は八百万の神の国。 参拝の作法も八百万ある。 たまたま同じ作法があるかもしれないし、そうではないかもしれない。 心の信仰は、心のお社ですればいい。 お参りする時は、お参りするお社の作法に従えばいい。 そう思っています。

  — @yumurakamiむらかみゆう172 likes

• 有十座神社，就有十种礼法。 即便如此，不争吵、彼此认可的“和”之心才是最重要的。 听说“拜→拍手→拜”这个顺序很重要，不知道有没有神社连顺序都不一样呢？？？

  十の神社があったら、十の作法がある。 それでも喧嘩せずにお互いを認め合う　和　の心が大切ですね。 拝→拍手→拝　の順番は大切だと聞きましたが、違う神社ってあるのかな？？？

  — @nogノジー109 likes

• 我家附近就有一处是拍5次手的。

  近所に五拍手のところがありました

  — @asa01053120 likes

• 宇佐神宫也是二拜四拍手一拜。我会按每座神社来配合。 家里的神龛我也是二拜四拍手一拜， 然后慢慢地和神明说说话。

  宇佐神宮も二拝四拍手一拝です。私は神社に応じます。 家の神棚は二拝四拍手一拝 して、神さんとゆっくりお話しています

  — @護美箱-d3n83 likes

• 奈良吉野的吉水神社是二礼十七拍手一拜，拍到中途都快数不清拍了几次了😂因为拍手次数多，参拜队伍往往会排得比较长，不过这真的很少见，所以我每次都是细细品味着拍完十七次😂🙏据说是因为这里供奉着十七位神明⛩️

  奈良吉野の吉水神社さんは二礼十七拍手一拝で途中で何拍打ったか分からなくなりそうですし😂拍が多い分、参拝の列が長くなりがちな印象ですが、とても珍しいですしせっかくなので噛み締めて十七拍打ってます😂🙏十七神おられるからという事らしいです⛩️

  — @み-g5p-r1d42 likes

• 半个世纪前的电影《寅次郎的故事》里，寅次郎拍的是3次手。一般祝词是要念诵3遍的做法，仪式不同，拍手次数也会跟着变呢。

  半世紀前の映画、フーテンの寅さんは3拍手やってました。普通の祝詞は3回唱える作法ですが、儀式の違いで拍手も変わりますね。

  — @ade_rui32 likes

• 感谢您的指教。也有神道传承者说过，如果供奉的是国津神，就朝四方拍4次手（出云），如果是天津神，就朝八方拍8次手（伊势，指正式参拜的场合）。当走上神前接受祈祷，或者参加某座神社的活动时，如果是该神社的神职人员在主持现场，那就应该遵照那座神社的礼仪做法。神道本身也有很多流派，我听说以前每座神社都可以自行决定。所以除此之外的情况，只要心怀对神明的敬畏，又不给周围的人添麻烦，我觉得自由一点也无妨。如果真的有不妥之处，由各个神社自己去指导不就好了吗？比起这个，我更在意的是至今仍有压倒性多数的人往功德箱里扔硬币这件事。这在所有神社都是共通的问题，我觉得这才更应该好好指导才对。

  ご指導いただきましてありがとうございます。神道の継承者の方で御祭神が国津神の場合は四方で4拍手（出雲）、天津神の場合は八方で8拍手（伊勢（正式参拝の場合））と言ってらっしゃる方もいらっしゃいます。御神前に上がって、祈祷を受ける時や、その神社での催しに参加する場合は、その神社の神職の方がその場を仕切ってらっしゃる場合は、その神社の礼儀作法に倣って行うべきではないかと思います。神道にも多くの流派があり、以前は神社ごとに自由だったと聞いています。ゆえにそれ以外の場合は、神様に対する畏敬の念を持った上で、周囲の方に迷惑がかからないのであれば、自由で良いのではないかと思います。もし不都合な場合は、その神社ごとに指導すれば良いのではないでしょうか？それよりも私はお賽銭を投げ入れる人がいまだに圧倒的に多いので、こちらの行為の方が気になります。こちらの行為は全ての神社に共通の問題だと思いますので、こちらこそちゃんと指導すべきではないかと思います。

  — @General-high22 likes

• 我一直以为二礼二拍手一拜是理所当然的做法， 因为老家和搬家后住处附近的神社，都立着写这种做法的牌子。

  二礼二拍手一拝が当たり前だと思ってた 地元とか引越し先の神社でも、その作法の看板があったし

  — @Hayataca28 likes

• 归根结底，还是没人说明为什么是二拝二拍手一拝的根据和含义，这一点我真的很想知道。不是“了不起的人这么决定的”或“从以前就是这样”或“这是我们家的规矩”，我想知道的是为什么是“221”这个次数（当然也有其他次数的情况）。这不可能是没有意义的，所以真的很想知道。

  やはり結局なぜ二拝二拍手一拝なのかの根拠、意味の説明がなく、是非知りたい所です。偉い人達が決めたとか昔からそうしてるから、うちのしきたりだからではなく、なぜ「221」の回数なのか（その他の場合もありますが）を教えて欲しいです。それに意味が無いわけがないので是非。

  — @氣こう101 likes

• 比起这个，我个人更在意的是几乎看不到有人真正在“拝”，大部分人做的都是轻轻一点头。就算是在写明“拝”指的是深深鞠躬的神社也是如此。

  それよりも私が個人的に気になるのは、拝をしている人をあまり見ないことほとんどが軽い礼。拝とは 深いお辞儀だと説明してある神社でもそう。

  — @hirodaki619211 likes

• 神社不同，做法也不同。不知道这一点的日本人越来越多了😢说到底，参拜神明的地方，不是用来传达愿望的，而是用来表达平日的感谢、并祈求今后继续受到守护的。这种心意大家很容易忘记！

  神社によって違う。その事を知らない日本人が多くなってきた😢そもそも、神様への参拝は、願いを伝える場で無く、日頃の感謝をお伝えして今後も見守って頂く。その気持ちを忘れがち！

  — @薩摩ケンシ37 likes

• “基本上二礼二拍手一拝就没问题，有特殊规矩的神社会好好写出来告诉你的”——这是一位偏灵性系的朋友（老家是开寺庙的）告诉我的，所以我一直都是这么做的。术业有专攻嘛。 去参拜出云大社的时候，附近也有不少神社遵循“出云规矩”（？）（连供奉天照大神的社殿都是二礼四拍手），而且都好好地立了牌子说明。 去神社参拜，某种意义上是打扰到了神明的家（神域）门前，所以我觉得遵从那里的规矩才是自然的做法， 所以对于“在自家神龛可以随意一点”这种说法，我也完全能理解。 谢谢您。

  基本二礼二拍手一拝で大丈夫、 独特なルールがある神社はちゃんと書いてくれてるよ、ということをスピ系（ご実家はお寺）の知人が教えてくれたからそうしてました。餅は餅屋。 出雲大社を参拝した時、近くも出雲ルール（？）のお社が多くて（天照大神をお祀りしているお社も二礼四拍手だった）ちゃんと札を掲げてくれてました。 神社に行くという事は、神様のお宅（神域）の目前までお邪魔してるという部分があるため、そこのルールに従うのが自然だと思うので 自宅の神棚ならオッケーと言うのにも納得しかないです。 ありがとうございます。

  — @渡辺ヴァレリアン121 likes

• 去参拜不熟悉的神社时，手水舍、授与所或拜殿那里都会标示参拜的礼法，照着做就好，不要对供奉在那里的神明做出失礼的事。 这又不是一神教，在供奉着众多神明的神道里，说“只能是○○”这种话本身就是自相矛盾的。 这是我上幼儿园时，每年都会听到的一段讲话内容。

  知らない神社へ参拝する時は、手水舎や授与所、拝殿に参拝の礼法が案内されてるので、それにそって奉られてる神様に不躾な事は控える。 一神教でもあるまいし、たくさんの神様が居られる神道で『○○だけ』って話しは、矛盾でしかない。 って内容の講話を保育園の時に毎年聞かされました。

  — @羽黒-g7e14 likes

• 最近功德箱旁边正好在视线高度的地方会贴着说明， 我都是照着那个做的。 因为不同神社⛩不同神明做法都不一样， 所以有贴纸真的帮了大忙🙏🙇‍♀️❤

  最近はお賽銭の横に丁度見える高さで貼り紙してあるので それに従ってやってます。 その神社⛩神様によって違うので 貼り紙は助かります🙏🙇‍♀️❤

  — @satoshi.A812113 likes

• 保存出云大社↗出雲大社Izumo, Shimane

  整条评论区都会提到的“拍4次手”的神社——二拜四拍手一拜。一位游客（121个赞）发现，周围不少小神社也遵循出云的规矩，而且各自都立牌写明了做法。

• 保存宇佐神宫↗宇佐神宮Usa, Oita

  同样是二拜四拍手一拜，据一位获得83个赞的网友说，他在自家神龛也保持同样的做法。

• 保存吉水神社↗Yoshino, Nara

  二拜十七拍手一拝——据一位数着拍完全部十七次的网友（42个赞）说，这是因为这里供奉着十七位神明，每位神明对应一次拍手。参拜队伍大概会排得比较慢。

• 保存伊势神宫↗伊勢神宮Ise, Mie

  有网友转述了传承一派的说法，称这里的正式参拜要拍8次手。不过在照做之前值得了解的是：八拝八拍手的仪式是由神职人员和敕使执行的，而伊势神宫自己给普通参拜者的指引是二拜二拍手一拝（截至2026年年中）。

  来源: isejingu.or.jp — 核实于 2026-08-24

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在日本神社要拍几次手？

拍两次手，前面两次鞠躬、后面一次鞠躬——也就是“二拝二拍手一拝”——是绝大多数神社的基本做法，评论区网友也说，自己从小去的神社立的牌子写的都是这个。但例外确实存在：出云大社和宇佐神宫是拍4次手，有网友说自家附近的神社拍5次，奈良吉野的吉水神社则要拍17次。

二拜二拍手一拜的规矩是自古就有的吗？

其实没有听起来那么古老，这也正是评论区争论的原因所在。这套顺序是在近代才被规范下来的：内务省1907年颁布的神社祭式相关规定，修订了之前面向神职人员的做法，而神社方及相关资料显示，如今的二拜二拍手一拝顺序，源自1948年的又一次修订。它真正推广到一般参拜者（而不只是神职人员）身上，主要是最近几十年的事（截至2026年年中）。

来源: shinmeiguu.com · tenki.jp — 核实于 2026-08-24

在佛教寺院也要拍手吗？

拍手是神社的做法。有网友说，看到有人自信满满地在寺院里做出一整套神社参拜动作，其实是搞混了——在寺院，做法是双手合十。不过也有网友发现某座寺院贴出“拍两次手，然后合十”的说明，据那里的僧人解释，这是因为该处仍融合了神道与佛教两种参拜方式。正如整条评论所反复强调的：现场贴出的说明才是最权威的依据。

如果拍手次数拍错了会怎样？

按评论区自己的说法，不会怎样。一条获得109个赞的评论写道：“有十座神社，就有十种礼法。”而获赞最多的长评论（172个赞）也只是说，去到哪座神社就照那座神社的做法来就好。另一位获得37个赞的常客补充了游客容易忽略的一点：参拜神社是为了表达感谢，而不是用来许愿的。