日本神社參拜要拍手幾次？宮司查證史料後，849則留言列出拍4次、5次、甚至17次的神社

日本人怎麼說——從 849 則留言中的前 200 則挑選

• 很感謝有神職人員做出這樣的考證。 來參拜的人形形色色，我覺得基本上大家自由就好，所以平常什麼都不會說，但有時候也會感到困惑。 這次真的幫了大忙。 ——住在神社裡的人留。

  神職のかたからこのような検証がなされ、ありがたいです。 色々な方がいらっしゃり、基本はご自由かと思いましてなにもいいませんが困惑することもございまして。 たすかりました。 神社住まいのものより。

  — @imacocobear229 likes

• 說真的，前天（3/5）我去某間神社參拜時， 聽到旁邊傳來三次拍手的聲音，心想「原來也有這種信仰依據啊」， 同時也覺得「只要心誠，各人怎麼做都無妨吧」。

  確かにおととい（３／５）に、ある神社に伺ったとき、 三拍手の音が聞こえて「そんな信仰に基づいているんだな」と思い、同時に「心がこもれば人それぞれだもんな」とも思ってました。

  — @かっぱの玉196 likes

• 謝謝您🙏 最近在各種社群媒體上，談論「三拜三拍手」這種參拜作法的頻道和實況主越來越多。我想有不少觀眾對於參拜的正確作法感到困惑。像這樣由現任神職人員親口說明，真的非常值得信賴，我想大聲說出這一點。 我雖然不是神職人員，但每天都能感受到神道的莊嚴與美好。 關於三拜三拍手，我想很多人都想知道正確的知識。謝謝您特地查證並做成影片🙏 真的非常開心。

  ありがとうございましたm(__)m 最近、様々なSNSでこのような三拝三拍手の作法について語られるチャンネルや配信者が増えていますよね。御参拝作法に本来とはと困惑をされている視聴者も多いかと思います。この様に現職の神職をされている方からのお言葉は大変ありがたく信頼できると声を大にして言わせて頂きたいものです。 私は神職ではありませんが、常に神道の尊さや素晴らしさを感じ毎日を過ごしております。 この三拝三拍手に関しての事は多くの人達が知識として得たいことだと思います。色々と調べて頂き、また動画にして頂きありがとうございましたm(__)m とても嬉しく思います。

  — @gulululutube41 likes

• 了解了三拜三拍手的歷史事實後，心裡總算舒坦了。謝謝您。比起作法本身，更重要的是敬畏神明、不否定他人的心——「神道不與人爭論」這句話，正說明了信仰該有的樣子。

  三拝三拍手の歴史的事実が分かってスッキリしました。ありがとうございます。作法よりも大事な事は神様を敬う心と他人を否定しない心「神道ことあげせず」の言葉が信仰の有り方を示していますよね。

  — @絶華望84 likes

• 身為第一點，我覺得每間神社其實都不太一樣。 聽說在明治時代，神宮本廳為了避免混亂，才推廣二禮二拜一禮這個作法。

  １番は、神社ごとに違うと感じます。 それを明治時代に２礼２拝１礼に 神宮本庁が混乱しない為推奨 したと聞いたことが有ります。

  — @山口恭弘-g4k22 likes

• 謝謝您，這是一段根據史實、非常出色的考證。 日本是擁有八百萬神明的國度， 參拜的作法也有八百萬種。 或許剛好有神社作法相同，也或許不同。 心中的信仰，用心中的社殿去實踐就好； 實際參拜時，就遵循那間神社的作法即可。 我是這麼認為的。

  ありがとうございます。事実に基づいた素晴らしい考察でした。 日本は八百万の神の国。 参拝の作法も八百万ある。 たまたま同じ作法があるかもしれないし、そうではないかもしれない。 心の信仰は、心のお社ですればいい。 お参りする時は、お参りするお社の作法に従えばいい。 そう思っています。

  — @yumurakamiむらかみゆう172 likes

• 有十間神社，就有十種作法。 即便如此，不爭吵、彼此認同的「和」之心才是最重要的。 聽說拜→拍手→拝的順序很重要，不曉得有沒有神社的順序不一樣呢？？？

  十の神社があったら、十の作法がある。 それでも喧嘩せずにお互いを認め合う　和　の心が大切ですね。 拝→拍手→拝　の順番は大切だと聞きましたが、違う神社ってあるのかな？？？

  — @nogノジー109 likes

• 我家附近就有一間是拍手五次的。

  近所に五拍手のところがありました

  — @asa01053120 likes

• 宇佐神宮也是二拜四拍手一拜。我會配合各間神社的作法。 家裡的神棚我也是用二拜四拍手一拜， 然後慢慢跟神明說說話。

  宇佐神宮も二拝四拍手一拝です。私は神社に応じます。 家の神棚は二拝四拍手一拝 して、神さんとゆっくりお話しています

  — @護美箱-d3n83 likes

• 奈良吉野的吉水神社是二禮十七拍手一拝，拍到一半常常會搞不清楚拍了幾下😂因為拍手次數多，參拜的隊伍印象中也容易變長，不過畢竟很少見，難得來一趟就仔細地拍完十七下😂🙏聽說是因為那裡供奉了十七位神明⛩️

  奈良吉野の吉水神社さんは二礼十七拍手一拝で途中で何拍打ったか分からなくなりそうですし😂拍が多い分、参拝の列が長くなりがちな印象ですが、とても珍しいですしせっかくなので噛み締めて十七拍打ってます😂🙏十七神おられるからという事らしいです⛩️

  — @み-g5p-r1d42 likes

• 半世紀前的電影《男人真命苦》裡，寅次郎拍的是三次手。一般祝詞是唱誦三次的作法，儀式不同，拍手的次數也會跟著改變呢。

  半世紀前の映画、フーテンの寅さんは3拍手やってました。普通の祝詞は3回唱える作法ですが、儀式の違いで拍手も変わりますね。

  — @ade_rui32 likes

• 謝謝您的指教。有些神道的傳承者表示，若主祭神是國津神，就對應四方拍手四次（出雲）；若是天津神，就對應八方拍手八次（伊勢，正式參拜時）。當走到神前接受祈禱，或參加該神社舉辦的儀式，且由該神社的神職人員主持現場時，我認為就應該遵循那間神社的禮儀作法。神道本來就有許多流派，聽說以前每間神社原本也是各自自由的。所以除此之外的情況，只要心懷對神明的敬畏、不造成周圍的人困擾，我認為自由一點也無妨。如果真的有不妥之處，由各神社自行指導不就好了嗎？比起這個，我更在意的是至今仍有壓倒性多數的人會把香油錢直接丟進去這件事。這是所有神社共通的問題，我認為這一點才更應該好好教導大家。

  ご指導いただきましてありがとうございます。神道の継承者の方で御祭神が国津神の場合は四方で4拍手（出雲）、天津神の場合は八方で8拍手（伊勢（正式参拝の場合））と言ってらっしゃる方もいらっしゃいます。御神前に上がって、祈祷を受ける時や、その神社での催しに参加する場合は、その神社の神職の方がその場を仕切ってらっしゃる場合は、その神社の礼儀作法に倣って行うべきではないかと思います。神道にも多くの流派があり、以前は神社ごとに自由だったと聞いています。ゆえにそれ以外の場合は、神様に対する畏敬の念を持った上で、周囲の方に迷惑がかからないのであれば、自由で良いのではないかと思います。もし不都合な場合は、その神社ごとに指導すれば良いのではないでしょうか？それよりも私はお賽銭を投げ入れる人がいまだに圧倒的に多いので、こちらの行為の方が気になります。こちらの行為は全ての神社に共通の問題だと思いますので、こちらこそちゃんと指導すべきではないかと思います。

  — @General-high22 likes

• 我一直以為二禮二拍手一拝是理所當然的作法， 因為不管是老家還是搬家後住的地方，附近神社都有寫著這個作法的告示牌。

  二礼二拍手一拝が当たり前だと思ってた 地元とか引越し先の神社でも、その作法の看板があったし

  — @Hayataca28 likes

• 說到底，還是沒有人解釋「為什麼是二拝二拍手一拝」的根據和意義，這點我真的很想知道。不是「偉大的人決定的」、「自古以來就這樣」、「這是我們家的規矩」這種說法，而是希望有人能告訴我們為什麼次數是「221」（雖然也有其他情況）。畢竟不可能毫無意義，還請務必說明。

  やはり結局なぜ二拝二拍手一拝なのかの根拠、意味の説明がなく、是非知りたい所です。偉い人達が決めたとか昔からそうしてるから、うちのしきたりだからではなく、なぜ「221」の回数なのか（その他の場合もありますが）を教えて欲しいです。それに意味が無いわけがないので是非。

  — @氣こう101 likes

• 比起這個，我個人比較在意的是，很少看到有人真的在做「拝」，大多數人都只是輕輕點頭致意。就連告示牌上寫明「拝」是深深鞠躬的神社，情況也是如此。

  それよりも私が個人的に気になるのは、拝をしている人をあまり見ないことほとんどが軽い礼。拝とは 深いお辞儀だと説明してある神社でもそう。

  — @hirodaki619211 likes

• 每間神社不一樣——不知道這件事的日本人正在變多😢而且說到底，參拜神明本來就不是許願的場合，而是要傳達平日的感謝、祈求神明繼續守護。這份心情大家很容易忘記！

  神社によって違う。その事を知らない日本人が多くなってきた😢そもそも、神様への参拝は、願いを伝える場で無く、日頃の感謝をお伝えして今後も見守って頂く。その気持ちを忘れがち！

  — @薩摩ケンシ37 likes

• 「基本上二禮二拍手一拝就沒問題，有自己特殊規矩的神社都會好好寫出來喔」——這是一位對靈性領域有研究（老家是開寺廟的）的朋友告訴我的，所以我一直是這麼做的。畢竟術業有專攻。 去參拜出雲大社的時候，附近很多神社也遵循出雲的規矩（？）（就連供奉天照大神的社殿也是二禮四拍手），而且都好好掛出了告示牌。 去神社參拜，某種程度上就是拜訪到神明家門口（神域）跟前，所以我覺得遵循那裡的規矩才自然。 至於「自家神棚就可以自由發揮」這種說法，我也完全能理解。 謝謝您。

  基本二礼二拍手一拝で大丈夫、 独特なルールがある神社はちゃんと書いてくれてるよ、ということをスピ系（ご実家はお寺）の知人が教えてくれたからそうしてました。餅は餅屋。 出雲大社を参拝した時、近くも出雲ルール（？）のお社が多くて（天照大神をお祀りしているお社も二礼四拍手だった）ちゃんと札を掲げてくれてました。 神社に行くという事は、神様のお宅（神域）の目前までお邪魔してるという部分があるため、そこのルールに従うのが自然だと思うので 自宅の神棚ならオッケーと言うのにも納得しかないです。 ありがとうございます。

  — @渡辺ヴァレリアン121 likes

• 去參拜不熟悉的神社時，手水舍、授予所或拜殿都會標示參拜的禮法，照著做就好，才不會對供奉在那裡的神明失禮。 又不是一神教，神道供奉著這麼多神明，卻硬要說『只有○○才對』，根本就自相矛盾。 這是我念幼稚園時，每年都會聽到的講話內容。

  知らない神社へ参拝する時は、手水舎や授与所、拝殿に参拝の礼法が案内されてるので、それにそって奉られてる神様に不躾な事は控える。 一神教でもあるまいし、たくさんの神様が居られる神道で『○○だけ』って話しは、矛盾でしかない。 って内容の講話を保育園の時に毎年聞かされました。

  — @羽黒-g7e14 likes

• 最近香油錢箱旁邊剛好在視線高度的地方都會貼公告， 我都是照著上面寫的做。 因為每間神社⛩每位神明都不一樣， 有貼公告真的幫了大忙🙏🙇‍♀️❤

  最近はお賽銭の横に丁度見える高さで貼り紙してあるので それに従ってやってます。 その神社⛩神様によって違うので 貼り紙は助かります🙏🙇‍♀️❤

  — @satoshi.A812113 likes

• 儲存出雲大社↗Izumo, Shimane

  整串留言都提到的「拍手四次」神社——二拜四拍手一拝。一位遊客（121讚）發現附近許多小神社也遵循出雲的規矩，而且都各自貼出了告示牌。

• 儲存宇佐神宮↗Usa, Oita

  同樣是二拜四拍手一拝，這是一位獲得83讚的留言者提供的資訊，他在自家神棚也維持同樣的作法。

• 儲存吉水神社↗Yoshino, Nara

  二禮十七拍手一拝——每一拍分別獻給這裡供奉的十七位神明，這是一位仔細數完全部拍手次數的留言者（42讚）所說的。要有心理準備，參拜隊伍前進得比較慢。

• 儲存伊勢神宮↗Ise, Mie

  有留言者轉述傳承者的說法，指這裡正式參拜是拍手八次。不過在照做之前有件事值得先了解：八拜八拍手的儀式是由神職人員與敕使執行的，而伊勢神宮自己對一般參拜者的指引則是二拜二拍手一拝（統計至2026年年中）。

  來源: isejingu.or.jp — 核對日期 2026-08-24

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在日本神社參拜要拍手幾次？

先兩次鞠躬、再拍手兩次、最後一次鞠躬——也就是「二拝二拍手一拝」——是絕大多數神社的預設作法，留言者也表示自己從小到大所在的神社，貼出來的告示都是這個作法。但例外是真實存在的：出雲大社和宇佐神宮是拍手四次，有位網友家附近的神社是拍手五次，吉野的吉水神社則是拍手十七次。

二拜二拍手一拝的作法是自古以來的傳統嗎？

其實沒有聽起來那麼古老，這也是留言區會吵起來的原因。這套順序是在近代才被明文規定的：1907年內務省頒布的神社祭祀規範修訂了先前給神職人員的作法，而根據神社與參考資料的記載，如今的二拜二拍手一拝順序則是源自1948年的再次修訂。而且這套作法主要是近幾十年才推廣到一般參拜者身上（統計至2026年年中為止）。

來源: shinmeiguu.com · tenki.jp — 核對日期 2026-08-24

在佛寺參拜也要拍手嗎？

拍手是神社的作法。有留言者提到，看過有人自信滿滿地在佛寺裡做整套神社參拜流程，其實是搞混了，佛寺參拜是雙手合十。不過也有人發現某間佛寺貼出「先拍手兩次，再雙手合十」的告示——當地住持解釋，那是因為那裡本來就融合了神道與佛教的參拜方式。一如整串留言的結論，現場貼出來的告示才是最終依據。

如果拍手次數拍錯了會怎麼樣？

照留言區的共識，不會怎麼樣。一則獲得109讚的留言寫道「有十間神社，就有十種作法」，而讚數最高的長篇留言（172讚）則單純表示只要遵循當下所在神社的作法即可。另一則獲得37讚的留言補充了遊客常忽略的一點：參拜神社是為了表達感謝，而不是許願。