일본 신사에서 박수는 몇 번 칠까? 신주가 사료로 검증한 영상에, 4번·5번·심지어 17번 치는 신사를 실명으로 꼽은 849개 댓글
神社で拍手は何回か —— 宮司が史料で検証した回に、四拍手・五拍手・十七拍手の神社が集まった
글: Rakutaro · Tokyo, Japan

신사에서 참배하는 법을 사료 하나하나로 검증한 신주(神主)의 영상에서 가장 많은 좋아요(461개)를 받은 댓글은 딱 한 줄이에요. "신사마다 달라요. 이즈모는 4박수니까요." 일본 SNS에서 '3배 3박수'라는 방식이 퍼지고 있어서 일본인 시청자들이 이걸 두고 논쟁 중이고, 신주가 직접 역사 사료를 뒤져 확인했어요. 849개 댓글이 정리한 결론은 논쟁 자체보다 더 쓸모 있어요. 2배 2박수 1배가 안전한 기본이지만, 댓글에는 그 규칙을 벗어나는 신사가 실명으로 등장해요. 우사 신궁(宇佐神宮)은 4번, 동네 신사는 5번, 요시노의 요시미즈 신사(吉水神社)는 17번. 그리고 방문객이 실제로 할 수 있는 단 하나의 행동에는 모두가 동의해요.
“신사마다 달라요. 이즈모(出雲)는 4박수니까요.”
神社によって違うんですよ。出雲は4拍手ですしね。
일본인이 대신 하는 것
신사마다 달라요. 그걸 모르는 일본인이 많아졌어요😢 애초에 신에게 드리는 참배는 소원을 전하는 자리가 아니라, 평소의 감사를 전하고 앞으로도 지켜봐 달라고 하는 거예요. 그 마음을 잊기 쉬워요!
神社によって違う。その事を知らない日本人が多くなってきた😢そもそも、神様への参拝は、願いを伝える場で無く、日頃の感謝をお伝えして今後も見守って頂く。その気持ちを忘れがち!
— @薩摩ケンシ37 likes'기본은 2례 2박수 1배로 괜찮고, 독특한 규칙이 있는 신사는 제대로 써 놓는다'고 영적인 쪽에 관심 많은 지인(본가가 절)이 알려 줘서 그렇게 해 왔어요. 떡은 떡집에. 이즈모 대사(出雲大社)를 참배했을 때 근처에도 이즈모 규칙(?)인 신사가 많았고(아마테라스 오미카미를 모시는 신사도 2례 4박수였어요) 제대로 안내판을 걸어 두고 있었어요. 신사에 간다는 건 신의 댁(신역) 바로 앞까지 찾아뵙는 거니까 그곳의 규칙을 따르는 게 자연스럽다고 생각해서 자기 집 가미다나라면 괜찮다는 말에도 납득밖에 안 돼요. 감사합니다.
基本二礼二拍手一拝で大丈夫、 独特なルールがある神社はちゃんと書いてくれてるよ、ということをスピ系(ご実家はお寺)の知人が教えてくれたからそうしてました。餅は餅屋。 出雲大社を参拝した時、近くも出雲ルール(?)のお社が多くて(天照大神をお祀りしているお社も二礼四拍手だった)ちゃんと札を掲げてくれてました。 神社に行くという事は、神様のお宅(神域)の目前までお邪魔してるという部分があるため、そこのルールに従うのが自然だと思うので 自宅の神棚ならオッケーと言うのにも納得しかないです。 ありがとうございます。
— @渡辺ヴァレリアン121 likes모르는 신사에 참배할 때는 데미즈야(手水舎)나 부적 판매소, 배전에 참배 예법이 안내돼 있으니 그에 따라, 모셔진 신께 무례한 짓은 삼간다. 일신교도 아니고, 많은 신이 계신 신도에서 '○○만'이라는 얘기는 모순일 뿐이다. 이런 내용의 강화를 어린이집 때 매년 들었어요.
知らない神社へ参拝する時は、手水舎や授与所、拝殿に参拝の礼法が案内されてるので、それにそって奉られてる神様に不躾な事は控える。 一神教でもあるまいし、たくさんの神様が居られる神道で『○○だけ』って話しは、矛盾でしかない。 って内容の講話を保育園の時に毎年聞かされました。
— @羽黒-g7e14 likes요즘은 새전함 옆에 딱 보이는 높이에 안내문이 붙어 있어서 그걸 따라 하고 있어요. 그 신사⛩ 신에 따라 다르니까 안내문이 도움이 돼요🙏🙇♀️❤
最近はお賽銭の横に丁度見える高さで貼り紙してあるので それに従ってやってます。 その神社⛩神様によって違うので 貼り紙は助かります🙏🙇♀️❤
— @satoshi.A812113 likes
이 글에 나온 장소
- 이즈모 대사Izumo, Shimane
스레드 전체가 언급하는 4박수 신사예요. 2배 4박수 1배. 한 방문객(좋아요 121개)은 주변의 작은 신사 중 다수도 이즈모 규칙을 따르고, 각각 안내판에 작법이 적혀 있었다고 해요.
- 우사 신궁Usa, Oita
여기도 2배 4박수 1배예요. 집 가미다나(神棚)에서도 같은 형식을 지킨다는 댓글(좋아요 83개) 기준이에요.
- 요시미즈 신사Yoshino, Nara
2배 17박수 1배. 여기에 모셔진 열일곱 신에게 한 번씩이라고, 전부 세어 가며 치는 댓글 작성자(좋아요 42개)가 말해요. 줄이 천천히 움직인다는 건 감안하세요.
- 이세 신궁Ise, Mie
한 댓글은 여기서의 정식 참배는 8박수라는 유파의 견해를 전해요. 따라 하기 전에 알아둘 것: 8배 8박수 의식은 신직과 칙사가 하는 것이고, 이세 신궁 자체의 일반 참배자 안내는 2배 2박수 1배예요(2026년 중반 기준).
출처: isejingu.or.jp — 2026-08-24 확인
출처 댓글에 이름이 나온 곳이에요. 메모에 가격·영업 여부·규칙이 적혀 있으면 표시된 날짜에 링크된 출처와 대조해 확인했고, 그 밖의 내용은 댓글에서 말한 그대로예요. 모두 바뀔 수 있으니 가기 전에 지도 정보를 확인하세요.
자주 묻는 질문
- 일본 신사에서 박수는 몇 번 치나요?
- 박수 2번에 그 앞의 절 2번과 뒤의 절 1번을 붙인 '니레이 니하쿠슈 이치레이(2배 2박수 1배)'가 대다수 신사의 기본이고, 댓글에서도 자기가 자란 동네 신사에는 전부 딱 그렇게 적혀 있었다고 해요. 예외도 실제로 있어요. 이즈모 대사(出雲大社)와 우사 신궁(宇佐神宮)은 4박수, 한 댓글은 동네에 5박수 신사가 있다고 하고, 요시노의 요시미즈 신사(吉水神社)는 17박수예요.
- 2배 2박수 1배 규칙은 오래된 건가요?
- 들리는 것만큼 오래되지는 않았고, 그래서 이 댓글란이 논쟁하는 거예요. 이 순서는 근대에 정해졌어요. 1907년 내무성이 낸 신사 제식 규정이 신직용의 이전 형식을 개정했고, 신사와 참고 자료들은 오늘날의 2배 2박수 1배 순서를 1948년의 추가 개정에 두고 있어요. 신직이 아닌 일반 참배자에게까지 퍼진 건 주로 최근 수십 년 사이예요(2026년 중반 기준).
출처: shinmeiguu.com · tenki.jp — 2026-08-24 확인
- 절(사찰)에서도 박수를 치나요?
- 박수는 신사의 것이에요. 한 댓글은 절에서 자신 있게 신사 참배 절차를 그대로 하는 방문객을 착각이라고 표현했고, 절에서는 대신 합장을 해요. 다른 댓글은 '박수 2번 후 합장'이라고 적힌 절을 봤는데, 그곳 승려가 지금도 신도와 불교의 예배를 함께 하기 때문이라고 설명했다고 해요. 이 스레드에서 늘 그렇듯, 게시된 안내문이 기준이에요.
- 박수 횟수를 틀리면 어떻게 되나요?
- 댓글란의 결론대로라면, 아무 일도 없어요. '신사가 열 곳이면 작법도 열 가지'라는 댓글은 좋아요 109개를 받았고, 가장 많은 좋아요(172개)를 받은 긴 댓글은 그냥 지금 있는 신사의 작법을 따르라고만 해요. 좋아요 37개를 받은 단골 참배객은 방문객이 놓치는 부분을 덧붙여요. 신사 참배는 감사를 전하는 자리지, 소원을 말하는 자리가 아니라고요.
「10엔부터」— 일본인이 실제로 새전함에 넣는 금액: '1엔짜리는 삼가 주세요' 안내문에 댓글 3,545개
“'무의미해집니다' 같은 말은 붙이지 말고 '삼가 주세요'로 끝냈으면 좋았을 텐데”
이 모음 글 읽기이 글은 Japanese Shrine Etiquette에 관한 현지인 모음 글 2편 중 하나예요. 모두 보기 →
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일본인이 한 말 — 댓글 849개 중 상위 200개에서 골랐어요
신직에 계신 분이 이렇게 검증해 주셔서 감사해요. 여러 분들이 오시는데, 기본적으로는 자유라고 생각해서 아무 말도 안 하지만 당황스러울 때도 있거든요. 도움이 됐어요. 신사에 사는 사람으로부터.
神職のかたからこのような検証がなされ、ありがたいです。 色々な方がいらっしゃり、基本はご自由かと思いましてなにもいいませんが困惑することもございまして。 たすかりました。 神社住まいのものより。
확실히 그저께(3/5) 어느 신사에 갔을 때 박수 세 번 치는 소리가 들려서 '그런 신앙에 바탕을 둔 거구나' 싶었고, 동시에 '마음이 담겨 있으면 사람마다 다른 거지' 하고도 생각했어요.
確かにおととい(3/5)に、ある神社に伺ったとき、 三拍手の音が聞こえて「そんな信仰に基づいているんだな」と思い、同時に「心がこもれば人それぞれだもんな」とも思ってました。
감사합니다m(__)m 요즘 여러 SNS에서 이런 3배 3박수 작법에 대해 이야기하는 채널이나 방송인이 늘고 있죠. 참배 작법이 원래 어떤 건지 당황하는 시청자도 많을 거라고 생각해요. 이렇게 현직 신직에 계신 분의 말씀은 정말 감사하고 신뢰할 수 있다고 큰 소리로 말하고 싶어요. 저는 신직은 아니지만 늘 신도의 소중함과 훌륭함을 느끼며 하루하루를 보내고 있어요. 이 3배 3박수에 관한 건 많은 사람들이 지식으로 알고 싶어 하는 것이라고 생각해요. 여러 가지 조사해 주시고 또 영상으로 만들어 주셔서 감사합니다m(__)m 정말 기쁘게 생각해요.
ありがとうございましたm(__)m 最近、様々なSNSでこのような三拝三拍手の作法について語られるチャンネルや配信者が増えていますよね。御参拝作法に本来とはと困惑をされている視聴者も多いかと思います。この様に現職の神職をされている方からのお言葉は大変ありがたく信頼できると声を大にして言わせて頂きたいものです。 私は神職ではありませんが、常に神道の尊さや素晴らしさを感じ毎日を過ごしております。 この三拝三拍手に関しての事は多くの人達が知識として得たいことだと思います。色々と調べて頂き、また動画にして頂きありがとうございましたm(__)m とても嬉しく思います。
3배 3박수의 역사적 사실을 알게 돼서 속이 시원해졌어요. 감사합니다. 작법보다 중요한 건 신을 공경하는 마음과 남을 부정하지 않는 마음, '신도는 말로 따지지 않는다(神道言挙げせず)'라는 말이 신앙의 본래 모습을 보여주죠.
三拝三拍手の歴史的事実が分かってスッキリしました。ありがとうございます。作法よりも大事な事は神様を敬う心と他人を否定しない心「神道ことあげせず」の言葉が信仰の有り方を示していますよね。
무엇보다 신사마다 다르다고 느껴요. 그걸 메이지 시대에 2례 2박수 1례로 신궁본청이 혼란이 없도록 권장했다고 들은 적이 있어요.
1番は、神社ごとに違うと感じます。 それを明治時代に2礼2拝1礼に 神宮本庁が混乱しない為推奨 したと聞いたことが有ります。
감사합니다. 사실에 근거한 훌륭한 고찰이었어요. 일본은 팔백만 신의 나라. 참배 작법도 팔백만 가지 있어요. 우연히 같은 작법이 있을 수도 있고, 아닐 수도 있죠. 마음의 신앙은 마음속 신사에서 하면 돼요. 참배할 때는 참배하는 신사의 작법을 따르면 돼요. 그렇게 생각해요.
ありがとうございます。事実に基づいた素晴らしい考察でした。 日本は八百万の神の国。 参拝の作法も八百万ある。 たまたま同じ作法があるかもしれないし、そうではないかもしれない。 心の信仰は、心のお社ですればいい。 お参りする時は、お参りするお社の作法に従えばいい。 そう思っています。
신사가 열 곳 있으면 작법도 열 가지. 그래도 싸우지 않고 서로를 인정하는 '화(和)'의 마음이 중요하죠. 배→박수→배 순서는 중요하다고 들었는데, 그게 다른 신사도 있을까요???
十の神社があったら、十の作法がある。 それでも喧嘩せずにお互いを認め合う 和 の心が大切ですね。 拝→拍手→拝 の順番は大切だと聞きましたが、違う神社ってあるのかな???
동네에 5박수 하는 곳이 있었어요
近所に五拍手のところがありました
우사 신궁(宇佐神宮)도 2배 4박수 1배예요. 저는 신사에 맞춰요. 집 가미다나(神棚)에서는 2배 4박수 1배 하고 신님과 천천히 이야기 나눠요
宇佐神宮も二拝四拍手一拝です。私は神社に応じます。 家の神棚は二拝四拍手一拝 して、神さんとゆっくりお話しています
나라 요시노의 요시미즈 신사(吉水神社)는 2례 17박수 1배라서 중간에 몇 번 쳤는지 헷갈릴 것 같고😂 박수가 많은 만큼 참배 줄이 길어지기 쉬운 인상이지만, 아주 드문 거고 모처럼이니까 음미하면서 17번 치고 있어요😂🙏 신이 열일곱 분 계셔서 그렇다고 해요⛩️
奈良吉野の吉水神社さんは二礼十七拍手一拝で途中で何拍打ったか分からなくなりそうですし😂拍が多い分、参拝の列が長くなりがちな印象ですが、とても珍しいですしせっかくなので噛み締めて十七拍打ってます😂🙏十七神おられるからという事らしいです⛩️
반세기 전 영화 '후텐노 토라상(フーテンの寅さん)'은 박수를 3번 쳤어요. 보통 노리토(祝詞)는 3번 외우는 작법인데, 의식의 차이로 박수도 달라지네요.
半世紀前の映画、フーテンの寅さんは3拍手やってました。普通の祝詞は3回唱える作法ですが、儀式の違いで拍手も変わりますね。
가르침 감사합니다. 신도의 계승자 중에는 제신이 구니쓰카미(国津神)인 경우 사방으로 4박수(이즈모), 아마쓰카미(天津神)인 경우 팔방으로 8박수(이세(정식 참배의 경우))라고 말씀하시는 분도 계세요. 신전 앞에 올라가 기도를 받을 때나 그 신사의 행사에 참가할 경우, 그 신사의 신직이 그 자리를 진행하고 계신다면 그 신사의 예법을 따라 해야 하지 않을까 생각해요. 신도에도 많은 유파가 있고, 예전에는 신사마다 자유였다고 들었어요. 그러니 그 외의 경우에는 신에 대한 경외심을 가진 위에서 주위 분들께 폐가 되지 않는다면 자유로워도 되지 않을까 싶어요. 만약 곤란한 경우라면 그 신사마다 지도하면 되지 않을까요? 그보다 저는 새전을 던져 넣는 사람이 아직도 압도적으로 많아서 그 행동이 더 신경 쓰여요. 이건 모든 신사에 공통된 문제라고 생각하니까, 이쪽이야말로 제대로 지도해야 하지 않을까 싶어요.
ご指導いただきましてありがとうございます。神道の継承者の方で御祭神が国津神の場合は四方で4拍手(出雲)、天津神の場合は八方で8拍手(伊勢(正式参拝の場合))と言ってらっしゃる方もいらっしゃいます。御神前に上がって、祈祷を受ける時や、その神社での催しに参加する場合は、その神社の神職の方がその場を仕切ってらっしゃる場合は、その神社の礼儀作法に倣って行うべきではないかと思います。神道にも多くの流派があり、以前は神社ごとに自由だったと聞いています。ゆえにそれ以外の場合は、神様に対する畏敬の念を持った上で、周囲の方に迷惑がかからないのであれば、自由で良いのではないかと思います。もし不都合な場合は、その神社ごとに指導すれば良いのではないでしょうか?それよりも私はお賽銭を投げ入れる人がいまだに圧倒的に多いので、こちらの行為の方が気になります。こちらの行為は全ての神社に共通の問題だと思いますので、こちらこそちゃんと指導すべきではないかと思います。
2례 2박수 1배가 당연한 줄 알았어요 고향이나 이사 간 곳의 신사에도 그 작법 안내판이 있었고요
二礼二拍手一拝が当たり前だと思ってた 地元とか引越し先の神社でも、その作法の看板があったし
역시 결국 왜 2배 2박수 1배인지 근거와 의미에 대한 설명이 없어서, 꼭 알고 싶은 부분이에요. 높은 사람들이 정했다든가 옛날부터 그렇게 해 왔으니까, 우리 집 관습이니까가 아니라, 왜 '221'이라는 횟수인지(다른 경우도 있지만) 알려 줬으면 해요. 거기에 의미가 없을 리 없으니 꼭요.
やはり結局なぜ二拝二拍手一拝なのかの根拠、意味の説明がなく、是非知りたい所です。偉い人達が決めたとか昔からそうしてるから、うちのしきたりだからではなく、なぜ「221」の回数なのか(その他の場合もありますが)を教えて欲しいです。それに意味が無いわけがないので是非。
그보다 제가 개인적으로 신경 쓰이는 건 '배(拝)'를 하는 사람을 별로 못 본다는 거예요. 대부분 가벼운 목례. 배란 깊은 절이라고 설명해 놓은 신사에서도 그래요.
それよりも私が個人的に気になるのは、拝をしている人をあまり見ないことほとんどが軽い礼。拝とは 深いお辞儀だと説明してある神社でもそう。